1、《庭中有奇树》中描写叶绿花盛的春日佳景的语句是: 庭中有奇树，绿叶发华滋。

2、《庭中有奇树》中抒写女子执花在手无法相赠的愁苦的语句是: 馨香盈怀袖，路远莫致之。

3、《庭中有奇树》中写出女主人公任花香盈袖,愁绪百结,但终无可奈何,心生感慨的句子是: 馨香盈怀袖，路远莫致之。

4、《庭中有奇树》中卒章显志,点明诗旨,升华情感的句子是: 此物何足贵，但感别经时。
 

十一.《龟虽寿》

神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。

1、人们常引用曹操《龟虽寿》中的诗句:“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”来比喻人虽老了却仍有雄心壮志。

2、作者用比喻的方法,以神龟和腾蛇为喻,极言人的寿命有限,慨叹生命苦短的诗句是: 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。

3、运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是: 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。

4、《龟虽寿》一诗中,表现诗人虽近暮年,仍然老当益壮,雄心不减的诗句是: 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

5、《龟虽寿》中千古传诵表现人虽然老了但是仍然有远大抱负和雄心壮志的句子是: 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

6、寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排的句子是: 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。

7、作者认为只要发挥主观能动性,顺其自然,始终保持乐观的精神,就能延年益寿的诗句是: 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

8、作者认为只要人的精神愉快,调养好身体,就能长寿的诗句: 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

9、表现诗人虽然到了晚年,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情的句子是: 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

10、《龟虽寿》中表达作者有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息的诗句是: 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
 

十二、赠从弟/刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲!
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒？松柏有本性。

1、《赠从弟》中以山风的猛烈反衬松枝的刚劲的诗句是: 风声一何盛，松枝一何劲!

2、《赠从弟》中用冰霜的严酷衬托松柏品行的诗句是:, 冰霜正惨凄，终岁常端正。

3、《赠从弟》中赞美松柏经严寒而不凋的品性,勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的诗句是: 岂不罹凝寒？松柏有本性。
 

十三、梁甫行/曹植

八方各异气。千里殊风雨。
剧哉边海民。寄身于草墅。
妻子象禽兽。行止依林阻。
柴门何萧条。狐兔翔我宇。

1、《梁甫行》中直陈所见所感,如实记录百姓流离失所的困境的诗句是: 剧哉边海民。寄身于草墅。

2、《梁甫行》中通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚是: 柴门何萧条。狐兔翔我宇。

3、《梁甫行》中咏叹家园荒芜,狐兔出没,进一步抒发诗人对贫苦人民的同情和感慨的诗句是: 柴门何萧条。狐兔翔我宇。

4、《梁甫行》中感慨百姓有家不能居,只能逃到荒山野岭与野兽为伍的诗句是: 妻子象禽兽。行止依林阻。
 

十四、富贵不能淫/《孟子》
 

景春曰：“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”   
 

十五、生于忧患，死于安乐《孟子》
 

舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾[zēng ]益其所不能。(是人一作：斯人)

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。

1.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是入则无法家拂士,出则无敌国外患。

2.孟子认为造就人才的客观条件是苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;只有这样,才能动心忍性,曾益其所不能;

造就人才的主观条件是困于心,衡于虑,而后作;从而论证了生于忧患;然后用入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;论证了死于安乐,最后归纳出中心论点生于忧患,死于安乐。

3、体现本文中心论点的句子是:然后知生于忧患,死于安乐也

4、作者承上文例证承上启下得出的结论是:故天将降大任于是人也……

5、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以人才必须经过:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

6、经历磨难砥砺的好处是:动心忍性,曾益其所不能。

7、孟子也重视人的主观因素的作用,提出:困于心,衡于虑,而后作。

8、作者由个人作为上升到国家治乱,提出了什么论断?入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

9、体现“人非生而知之者,孰能无过?”只要知错能改,善莫大焉的句子是:人恒过,然后能改。

10、专立一段,归纳全文中心论点的句子是:然后知生于忧患,而死于安乐也。

11、一个要成就大业,必须经受一番磨练的句子:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

12、面对客观环境的激发,人的主观世界又是怎样做出反应的:人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

13、在总结了大量亡国史实的基础上,作者针对国君提出了怎样的论断:入则无法家拂士;出则无敌国外患者,国恒亡。
 

十六、愚公移山/《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（1）愚公移山的目标是：指通豫南，达于汉阴。

（2）愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也。

（3）表明愚公移山的决定得到大家拥护的句子是：杂然相许。

（4）最能体现移山艰辛的句子是：寒暑易节，始一反焉。

（5）愚公移山的信心：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

（6）愚公移山的结果：冀之南，汉之阴，无陇断焉。
 

十七、饮酒（其五）/陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

十八、春望/杜甫

国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。

十九、雁门太守行/李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！

二十、赤壁/杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

二十一、渔家傲（天接云涛连晓雾）/李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

二十二、浣溪沙（一曲新词酒一杯）/晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

二十三、采桑子（轻舟短棹西湖好）/欧阳修

轻舟短棹西湖好，绿水逶